ماییم که در غیبت کبری ماندیم

عمریـست که از حضور " او" جا مانـدیم در غربــــت سرد خویش تنــــها ماندیــــم " او" منتــــظر است تا که ما بر گردیـــم " ماییم " که در غیـبـــت کبـری ماندیم...

قد رحل السرور من قلوبنا برحلتک یا استاذ(الله یرحمک و یزید فی درجاتک)

بسم الله الرحمن الرحیم ﴿کُلُّ مَنْ عَلیها فَانٍ ویَبقَى وَجْهُ رَبِّکَ ذو الجلالِ والإکْرامِ﴾ بمزید من الحزن والأسى ننعی الأستاذ الکبیر، والأدیب النحریر، أستاذ الأخلاق، وسید المعرفة وفتاها، حفید السادات الأجلاء، ونجل الکرام العلماء، وسلیل الطاهرین الشرفاء، من عترة سید الأوصیاء، وعترة خاتم الأنبیاء، الدکتور سید محمود أنوار الذی اغتاله ید المنون، وأردته غوائل الزمن الخؤون یوم الأحد المصادف للیوم الثانی عشر من شهر آذر عام 1391ه. ش/ 2 دیسمبر 2012م عن عمر یناهز 67 سنة. انظر عنه فی معجم البابطین ما جعلتُه فی «ادامه مطلب»مصدر المقال: http://iaall.ir/ أمیر محمود أنوار الدکتور أمیر محمود أنوار (إیران). ولد عام 1324هـ ش/ 1935م فی طهران. أنهى دراسته الثانویة فی طهران, وحصل على اللیسانس, والماجستیر, والدکتوراه من جامعة طهران . یعمل أستاذًا للأدب العربی والإسلامی والتفسیر والعرفان والنثر والشعر بجامعة طهران, و أستاذا للأدب العربی والمقارن لطلاب الماجستیر والدکتوراه, ووکیلاً لکلیة الآداب,ورئیسًا لدائرة الإعلام والنشر. یکتب الشعر بالفارسیة والعربیة, وعارض بعض القصائد العربیة الشهیرة کالبردة لکعب بن زهیر, والبوصیری. له العدید من المقالات المنشورة باللغتین العربیة والفارسیة فی المجلات الداخلیة والخارجیة. مؤلفاته: ألف وترجم بعض الکتب والمقالات باللغتین العربیة والفارسیة منها: حیاة الشاعر أبوالفتح البستی - المدائن فی شعر البحتری والخاقانی- ذکرى العالم الإیرانی حکیم إلهی قمشه ای - تاریخ النحو العربی - حیاة ابن طباطبا - المتنبی والأدب الفارسی - منتخبات من التاریخ الإسلامی - الخمرة الصوفیة. حصل على عدد من الأوسمة الثقافیة من الدرجة الأولى. ممن کتبوا عنه محمود شکیب الأنصاری فی مجلة الإخاء . عنوانه: شارع انقلاب - جامعة طهران - کلیة الآداب - طهران - إیران. فراقیَّـــــــة شوقی إلیک الدهرَ یخفقُ فی دمی _________________________ ذِکْرِی لک الأیام یصدحُ فی فمی _________________________ مازلت أرتع فی ریاض عنایة _________________________ أولیتها قبل الفراق وأنعم _________________________ وشربت من کأس الوصال حلاوة _________________________ وغصصت بعدک من کؤوس العلقم _________________________ ورجوت من ربی وصالا دائما _________________________ والدهر ینقُض کل وصل مُبرم _________________________ حتى صحوت على مغادرة المنى _________________________ أواه من قدر یحیق بنوَّم _________________________ فهجرتنی والهجر یحرق مهجتی _________________________ وترکت لی فی الصدر جرح الأسهم _________________________ أشکو إلیک القلب من بُرحائه _________________________ والعین جاریة تَسَرْبلُ بالدم _________________________ صرت الهلال وکنت بدرا کاملا _________________________ قبل الفراق, وخَافِتًا کالأنجم _________________________ أنت الکریم وبحر کل کرامة _________________________ وعلى سواحلک التماس المغنم _________________________ أنت المدى بعد المدى, وتقاصرت _________________________ همم فلم تُقْدم ولم تتقدم _________________________ قالوا سینأى قلت قد سکن القلو _________________________ ب ولیس تنأى فهو هاتفة الدم _________________________ أنوار یرجو الله یسبغ نوره _________________________ أنى حللت وغیث نعمته الهَمِی _________________________ هو الفتاح العلیم دمعٌ من العین کالعُنّاب والضَّرَم _________________________ جرى على الخد کالنعمان والعَنمِ _________________________ نعم تذکرت جیرانا بذی سلم _________________________ وأومض البرق فی الظلماء من إضم _________________________ هبت صَبا من حمى المحبوب منزلنا _________________________ أتت روائح رند الحیّ والعلم _________________________ ماذا لعینٍ جرى فی الخد منسجم _________________________ وما لقلب سرى فی التیه مضطرم _________________________ ذکر الأحبة من بیداء کاظمة _________________________ سرى وأرقنی بالحزن والألم _________________________ طیفُ الأحبة من نجد إلیَّ سرى _________________________ وناثَرَ الدر من عینی کذا وفمی _________________________ أما الأحبة فالأوطان دونهم _________________________ کیف المزار ?وکیف الوصل بالَّلثَم? _________________________ من لی یبلغ أشواقی إلى وطن _________________________ أراق ساکنه فی العالمین دمی _________________________ ومن یبلِّغنی دار الحبیب ضحى _________________________ فیها الأسود, لیوث الأرض فی الأَکَم _________________________ ومن یجیء بنا بالفضل مسکن مَنْ _________________________ فی الکف منه غمام الجود والکرم _________________________ أفدی بروحی على ترب الحبیب لما _________________________ رأیت منه جمال الخلق والشیم _________________________ أفدی بنفسیَ فی طُرق الحبیب لما _________________________ رأیت منه کمال العلم والحکم _________________________ محمد رحمة للعالمین وفی _________________________ خصاله شرف للعُرْب والعجم _________________________ سرى إلى المسجد الأقصى لعزته _________________________ رأى من الله آیات بذی الحرم _________________________ وعنده صار لیث الله ناصره _________________________ بذی فقار کنجم ثاقب خَرِم _________________________ ونور أنواره فی القلب ملتمع _________________________ کذکر أوصافه للشمل ملتئم _________________________ من قصیدة الــدرة الأنـواریة فـی معــارضــة البردة الکـعبیـة بالله مُعتصَمی والقلب متبولُ _________________________ وبالنبیّ وبالإسلام مکبُولُ _________________________ وبالهدایة والأطهار معتصمی _________________________ وبالوصایة حبل الحب موصول _________________________ ولا سعادُ ولا لیلى تکلفنی _________________________ قلبی بحب رسول الله مشغول _________________________ عن کل محبوبة هیفاء مشرقة _________________________ والعین منهاغضیض الطرف مکحول _________________________ کانت سعاد وما أصبحت عاشقها _________________________ والحب عندی بغیر الله مملول _________________________ إن الفؤاد هوى نحو الذی سکن الـ _________________________ ـبـطحاء من مکةٍ منها تناویل _________________________ إن الرسول بترب طیب عبق _________________________ لیست تبلِّغنی إلا المراسیل _________________________ من المطی تخبُّ الرکب جافلةً _________________________ لها على الأین إرقال وتبغیل _________________________ کومٌ کرائم علکومٌ معلِّمة _________________________ ذؤبان بیداءَ فی السیر المراقیلُ _________________________ کما شکا الأینَ أفراسی فقلت لها _________________________ والسیف منی لفرط الحرب مفلول _________________________ أمی رسولا ـ هداک الله ـ مضجعَه _________________________ والخیر من تربه للناس مأمول _________________________ نور الهدایة فرقان الحقائق من _________________________ کِذبِ الأحادیث ما قالت أقاویل _________________________ بحر الکرامة والعرفان أسرته _________________________ لیثُ الشجاعة سیف الله مسلول _________________________ http://www.albabtainprize.org/Encyclopedia/poet/0269.htm

کارتون آموزشی «إختیار بطاقة» به زبان عربی

لینک دانلود کارتون آموزشی «إختیار بطاقة» به زبان عربی فصیح در صفحه ی اختصاصی دانشجویان دانشگاه امام صادق(ع) حجم فیلم تقریبا 5 مگابایت است و تایم آن حدود سه و نیم دقیقه هدف از تولید این کارتون، آموزش برخی اصطلاحات کاربردی زبان عربی بوده فلذا تماشای چندباره ی آن بدون شک بسیار مفید خواهد بود. أسألُکم الدعاء موفقین

العطلة بسبب التلوث فی طهران

ان السلطات الایرانیة اعلنت عن عطلة عامة لمدة یومین فی العاصمة طهران وبعض المدن الاخرى فی مسعى لخفض درجات خطیرة من تلوث الهواء. وتغلق یوم الثلاثاء و یوم الاربعاء المکاتب العامة والبنوک والمدارس و الجامعات. وتقید السلطات الایرانیة سیر السیارات و توقف بعضها بسبب تلویث الهواء وتشهد ایران مستویات مزعجة من تلوث الهواء منذ أکثر من أسبوع و أعلن المسؤولون أنَّ العطلة أول محاولة من جانبهم للتعامل مع المشکلة. و نحن معاشر الطلبة و المدرسین لم نقدر علی تعقید صفوفنا أیضا بسبب هذه العطلة فی هذا الإسبوع فی الجامعات... فما نفعل بعدُ و متی یمکننا من أن نعقد الحلقات الجبرانیة ...؟ فالله هو الذی یعلم اللهم أنت الذی تدبر و تقدر فقدر لنا ما لنا بمنک یا منان

یوم الجمعة و أفضل الأذکار الصلوات

دومین جشنواره بین المللی وبلاگ نویسی قرآنی

10 آذر تا 30 دی؛ زمان شرکت در دومین جشنواره بین المللی وبلاگ نویسی قرآنیگروه فضای مجازی: زمان ثبت نام دومین جشنواره وبلاگ نویسی قرآنی از 10 آذرماه آغاز می شود و 17 بهمن ماه نیز مراسم اختتامیه آن برگزار خواهد شد. ابراهیم لایقی، مسئول دبیرخانه دومین جشنواره وبلاگ نویسی قرآنی، در گفت وگو با خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا) با اشاره به برگزاری دومین جشنواره وبلاگ نویسی قرآنی، اظهار کرد: در اولین دوره این جشنواره، یک هزار و هفتصد اثر به دبیرخانه ارسال شد و حتی شاهد حضور ایرانیان مقیم خارج از کشور بودیم. در این دوره باوجود اینکه زمان رسمی ثبت نام از 10 آذرماه است، اما متقاضیان درخواست ثبت نام را دارند. وی افزود: زمان ثبت نام از 10 آذرماه آغاز و تا پایان دی ماه به مدت 50 روز ادامه خواهد داشت. همچنین داوری همزمان با دریافت آثار آغاز می شود. علی پیروزمنش، ریاست کمیته داوران را برعهده دارد. همچنین سیدرضا شریفی، مسئول بخش فنی داوران و محمدامین تقوی، مسئول بخش محتوایی داوران، است. وی بیان کرد: مجید علیزاده، مسئول بخش پورتال و اتوماسیون و سیدرضا سیدشریفی، مسئول بخش کمیته تبلیغات، روابط عمومی اداره کل فرهنگ و ارشاد استان آذربایجان شرقی، مسئول بخش اطلاع رسانی و علی محرمی، مسئول کمیته اختتامه دومین جشنواره وبلاگ نویسی قرآنی، خواهد بود. لایقی، 17 بهمن ماه را زمان اختتامیه دومین جشنواره وبلاگ نویسی قرآنی دانست و اظهار کرد: داوری از نخستین روز دریافت آثار آغاز می شود، همچنین اول تا پنجم بهمن ماه سال جاری زمان داوری نهایی است. گفتنی است، این جشنواره از مجموعه جشنواره آیات از سوی مرکز هماهنگی، توسعه و ترویج فعالیت های قرآنی کشور برگزار می شود. کارشناس قرآن و عترت اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان آذربایجان شرقی یادآور شد: داوری در سه مرحله غربالگری، اولیه و نهایی با حضور اساتید و کارشناسان مجرب انجام خواهد شد. فتووبلاگ، پادکست، ویدئو کست یا ودکست و وبلاگ متنی از بخش های دومین جشنواره وبلاگ نویسی قرآنی به شمار می رود. لایقی افزود: بخش فتووبلاگ، شامل وبلاگی است که تنها از عکس برای انتقال پیام استفاده و فقط در هر پست، متنی را برای توضیح عکس درج می کند. همچنین بخش پادکست شامل وبلاگی است که تنها از اصواتی مانند تلاوت قرآن، همخوانی، تواشیح، سرود و ابتهال برای انتقال پیام استفاده می کند. لایقی اظهار کرد: بخش ویدئوکست یا ودکست شامل وبلاگی که از تصاویری مانند انواع فیلم ها و انیمیشن های قرآنی برای انتقال پیام استفاده کند و بخش وبلاگ متنی شامل وبلاگی با یکی از موضوعات آموزش، مقاله، پژوهش، تاویل، تفسیر، تدبر، داستان، شعر، تلاوت ها، گزارش، خبر، احادیث و خاطره نویسی وبلاگ متنی است. وی بیان کرد: تبیین اهمیت و گسترش فرهنگ وبلاگ نویسی در زمینه توسعه، تبلیغ و ترویج معارف قرآن کریم، ترغیب و تشویق قشر جوان و فرهیخته به استفاده بهتر از خدمات آن لاین و جهت دهی به آنها، تولید محتوایی و تجمیع اطلاعات قرآنی در محیط های تحت وب، اطلاع رسانی فعالیت های بلاگرهای قرآنی در سطح کشور، ارائه وبلاگ های نمونه و استاندارد از لحاظ فنی و محتوایی به علاقه مندان فعالیت در این زمینه، فراهم آوردن زمینه مناسب برای شکوفایی استعدادهای جوانان در زمینه استفاده از تکنولوژی های جدید در عرصه فعالیت های قرآنی، یافتن راه های نو و جذاب برای توسعه و ترویج فعالیت های قرآنی، ایجاد زمینه مناسب برای آموزش تخصصی جوانان علاقمند برای فعالیت در زمینه وبلاگ نویسی، جهت دهی به فرهنگ وبلاگ نویسی و وارد کردن مفاهیم دینی و قرآنی به فضای وبلاگ ها، افزایش ضریب نفوذ محتوایی قرآن در زمینه اینترنت با استفاده از ابزارهای نو و از طریق فن وبلاگ نویسی از اهداف برگزاری این جشنواره است. مسئول دبیرخانه دومین جشنواره وبلاگ نویسی قرآنی با اشاره به جوایز جشنواره گفت: به نفرات اول تمام بخش ها شامل مقاله و پژوهش، داستان و شعر، گزارش و خبر، خاطره نویسی، آموزش، احادیث، تاویل ،تفسیر و تدبر، تلاوت، فتوبلاگ، پادکست، ویدئو کست یا ودکست مبلغ 12 میلیون ریال اعطاء می شود. همچنین نفرات دوم در تمام بخش ها مبلغ 10 میلیون ریال، نفرات سوم مبلغ 7 میلیون و 500 هزار ریال، نفرات چهارم مبلغ 5 میلیون ریال و نفرات پنجم در تمامی بخش ها مبلغ 2 میلیون و 500 هزار ریال دریافت می کنند. گفتنی است، جهت ثبت نام و اعلام اطلاعات بیشتر از برگزاری دومین جشنواره وبلاگ نویسی قرآنی سایت www.quranblogging.ir راه اندازی شده است. http://www.iqna.ir/fa/news_detail.php?ProdID=1142109

الیوم التاسع من شهر المحرم 1434 هـ.ق

امشبی را شــه دین در حرمش مهمان است!!! ... مکــــــــــن ای صبـــــــــــــح طلــــــــــــوع ...