قد رحل السرور من قلوبنا برحلتک یا استاذ(الله یرحمک و یزید فی درجاتک)

بسم الله الرحمن الرحیم ﴿کُلُّ مَنْ عَلیها فَانٍ ویَبقَى وَجْهُ رَبِّکَ ذو الجلالِ والإکْرامِ﴾ بمزید من الحزن والأسى ننعی الأستاذ الکبیر، والأدیب النحریر، أستاذ الأخلاق، وسید المعرفة وفتاها، حفید السادات الأجلاء، ونجل الکرام العلماء، وسلیل الطاهرین الشرفاء، من عترة سید الأوصیاء، وعترة خاتم الأنبیاء، الدکتور سید محمود أنوار الذی اغتاله ید المنون، وأردته غوائل الزمن الخؤون یوم الأحد المصادف للیوم الثانی عشر من شهر آذر عام 1391ه. ش/ 2 دیسمبر 2012م عن عمر یناهز 67 سنة. انظر عنه فی معجم البابطین ما جعلتُه فی «ادامه مطلب»مصدر المقال: http://iaall.ir/ أمیر محمود أنوار الدکتور أمیر محمود أنوار (إیران). ولد عام 1324هـ ش/ 1935م فی طهران. أنهى دراسته الثانویة فی طهران, وحصل على اللیسانس, والماجستیر, والدکتوراه من جامعة طهران . یعمل أستاذًا للأدب العربی والإسلامی والتفسیر والعرفان والنثر والشعر بجامعة طهران, و أستاذا للأدب العربی والمقارن لطلاب الماجستیر والدکتوراه, ووکیلاً لکلیة الآداب,ورئیسًا لدائرة الإعلام والنشر. یکتب الشعر بالفارسیة والعربیة, وعارض بعض القصائد العربیة الشهیرة کالبردة لکعب بن زهیر, والبوصیری. له العدید من المقالات المنشورة باللغتین العربیة والفارسیة فی المجلات الداخلیة والخارجیة. مؤلفاته: ألف وترجم بعض الکتب والمقالات باللغتین العربیة والفارسیة منها: حیاة الشاعر أبوالفتح البستی - المدائن فی شعر البحتری والخاقانی- ذکرى العالم الإیرانی حکیم إلهی قمشه ای - تاریخ النحو العربی - حیاة ابن طباطبا - المتنبی والأدب الفارسی - منتخبات من التاریخ الإسلامی - الخمرة الصوفیة. حصل على عدد من الأوسمة الثقافیة من الدرجة الأولى. ممن کتبوا عنه محمود شکیب الأنصاری فی مجلة الإخاء . عنوانه: شارع انقلاب - جامعة طهران - کلیة الآداب - طهران - إیران. فراقیَّـــــــة شوقی إلیک الدهرَ یخفقُ فی دمی _________________________ ذِکْرِی لک الأیام یصدحُ فی فمی _________________________ مازلت أرتع فی ریاض عنایة _________________________ أولیتها قبل الفراق وأنعم _________________________ وشربت من کأس الوصال حلاوة _________________________ وغصصت بعدک من کؤوس العلقم _________________________ ورجوت من ربی وصالا دائما _________________________ والدهر ینقُض کل وصل مُبرم _________________________ حتى صحوت على مغادرة المنى _________________________ أواه من قدر یحیق بنوَّم _________________________ فهجرتنی والهجر یحرق مهجتی _________________________ وترکت لی فی الصدر جرح الأسهم _________________________ أشکو إلیک القلب من بُرحائه _________________________ والعین جاریة تَسَرْبلُ بالدم _________________________ صرت الهلال وکنت بدرا کاملا _________________________ قبل الفراق, وخَافِتًا کالأنجم _________________________ أنت الکریم وبحر کل کرامة _________________________ وعلى سواحلک التماس المغنم _________________________ أنت المدى بعد المدى, وتقاصرت _________________________ همم فلم تُقْدم ولم تتقدم _________________________ قالوا سینأى قلت قد سکن القلو _________________________ ب ولیس تنأى فهو هاتفة الدم _________________________ أنوار یرجو الله یسبغ نوره _________________________ أنى حللت وغیث نعمته الهَمِی _________________________ هو الفتاح العلیم دمعٌ من العین کالعُنّاب والضَّرَم _________________________ جرى على الخد کالنعمان والعَنمِ _________________________ نعم تذکرت جیرانا بذی سلم _________________________ وأومض البرق فی الظلماء من إضم _________________________ هبت صَبا من حمى المحبوب منزلنا _________________________ أتت روائح رند الحیّ والعلم _________________________ ماذا لعینٍ جرى فی الخد منسجم _________________________ وما لقلب سرى فی التیه مضطرم _________________________ ذکر الأحبة من بیداء کاظمة _________________________ سرى وأرقنی بالحزن والألم _________________________ طیفُ الأحبة من نجد إلیَّ سرى _________________________ وناثَرَ الدر من عینی کذا وفمی _________________________ أما الأحبة فالأوطان دونهم _________________________ کیف المزار ?وکیف الوصل بالَّلثَم? _________________________ من لی یبلغ أشواقی إلى وطن _________________________ أراق ساکنه فی العالمین دمی _________________________ ومن یبلِّغنی دار الحبیب ضحى _________________________ فیها الأسود, لیوث الأرض فی الأَکَم _________________________ ومن یجیء بنا بالفضل مسکن مَنْ _________________________ فی الکف منه غمام الجود والکرم _________________________ أفدی بروحی على ترب الحبیب لما _________________________ رأیت منه جمال الخلق والشیم _________________________ أفدی بنفسیَ فی طُرق الحبیب لما _________________________ رأیت منه کمال العلم والحکم _________________________ محمد رحمة للعالمین وفی _________________________ خصاله شرف للعُرْب والعجم _________________________ سرى إلى المسجد الأقصى لعزته _________________________ رأى من الله آیات بذی الحرم _________________________ وعنده صار لیث الله ناصره _________________________ بذی فقار کنجم ثاقب خَرِم _________________________ ونور أنواره فی القلب ملتمع _________________________ کذکر أوصافه للشمل ملتئم _________________________ من قصیدة الــدرة الأنـواریة فـی معــارضــة البردة الکـعبیـة بالله مُعتصَمی والقلب متبولُ _________________________ وبالنبیّ وبالإسلام مکبُولُ _________________________ وبالهدایة والأطهار معتصمی _________________________ وبالوصایة حبل الحب موصول _________________________ ولا سعادُ ولا لیلى تکلفنی _________________________ قلبی بحب رسول الله مشغول _________________________ عن کل محبوبة هیفاء مشرقة _________________________ والعین منهاغضیض الطرف مکحول _________________________ کانت سعاد وما أصبحت عاشقها _________________________ والحب عندی بغیر الله مملول _________________________ إن الفؤاد هوى نحو الذی سکن الـ _________________________ ـبـطحاء من مکةٍ منها تناویل _________________________ إن الرسول بترب طیب عبق _________________________ لیست تبلِّغنی إلا المراسیل _________________________ من المطی تخبُّ الرکب جافلةً _________________________ لها على الأین إرقال وتبغیل _________________________ کومٌ کرائم علکومٌ معلِّمة _________________________ ذؤبان بیداءَ فی السیر المراقیلُ _________________________ کما شکا الأینَ أفراسی فقلت لها _________________________ والسیف منی لفرط الحرب مفلول _________________________ أمی رسولا ـ هداک الله ـ مضجعَه _________________________ والخیر من تربه للناس مأمول _________________________ نور الهدایة فرقان الحقائق من _________________________ کِذبِ الأحادیث ما قالت أقاویل _________________________ بحر الکرامة والعرفان أسرته _________________________ لیثُ الشجاعة سیف الله مسلول _________________________ http://www.albabtainprize.org/Encyclopedia/poet/0269.htm

کارتون آموزشی «إختیار بطاقة» به زبان عربی

لینک دانلود کارتون آموزشی «إختیار بطاقة» به زبان عربی فصیح در صفحه ی اختصاصی دانشجویان دانشگاه امام صادق(ع) حجم فیلم تقریبا 5 مگابایت است و تایم آن حدود سه و نیم دقیقه هدف از تولید این کارتون، آموزش برخی اصطلاحات کاربردی زبان عربی بوده فلذا تماشای چندباره ی آن بدون شک بسیار مفید خواهد بود. أسألُکم الدعاء موفقین

العطلة بسبب التلوث فی طهران

ان السلطات الایرانیة اعلنت عن عطلة عامة لمدة یومین فی العاصمة طهران وبعض المدن الاخرى فی مسعى لخفض درجات خطیرة من تلوث الهواء. وتغلق یوم الثلاثاء و یوم الاربعاء المکاتب العامة والبنوک والمدارس و الجامعات. وتقید السلطات الایرانیة سیر السیارات و توقف بعضها بسبب تلویث الهواء وتشهد ایران مستویات مزعجة من تلوث الهواء منذ أکثر من أسبوع و أعلن المسؤولون أنَّ العطلة أول محاولة من جانبهم للتعامل مع المشکلة. و نحن معاشر الطلبة و المدرسین لم نقدر علی تعقید صفوفنا أیضا بسبب هذه العطلة فی هذا الإسبوع فی الجامعات... فما نفعل بعدُ و متی یمکننا من أن نعقد الحلقات الجبرانیة ...؟ فالله هو الذی یعلم اللهم أنت الذی تدبر و تقدر فقدر لنا ما لنا بمنک یا منان

یوم الجمعة و أفضل الأذکار الصلوات

دومین جشنواره بین المللی وبلاگ نویسی قرآنی

10 آذر تا 30 دی؛ زمان شرکت در دومین جشنواره بین المللی وبلاگ نویسی قرآنیگروه فضای مجازی: زمان ثبت نام دومین جشنواره وبلاگ نویسی قرآنی از 10 آذرماه آغاز می شود و 17 بهمن ماه نیز مراسم اختتامیه آن برگزار خواهد شد. ابراهیم لایقی، مسئول دبیرخانه دومین جشنواره وبلاگ نویسی قرآنی، در گفت وگو با خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا) با اشاره به برگزاری دومین جشنواره وبلاگ نویسی قرآنی، اظهار کرد: در اولین دوره این جشنواره، یک هزار و هفتصد اثر به دبیرخانه ارسال شد و حتی شاهد حضور ایرانیان مقیم خارج از کشور بودیم. در این دوره باوجود اینکه زمان رسمی ثبت نام از 10 آذرماه است، اما متقاضیان درخواست ثبت نام را دارند. وی افزود: زمان ثبت نام از 10 آذرماه آغاز و تا پایان دی ماه به مدت 50 روز ادامه خواهد داشت. همچنین داوری همزمان با دریافت آثار آغاز می شود. علی پیروزمنش، ریاست کمیته داوران را برعهده دارد. همچنین سیدرضا شریفی، مسئول بخش فنی داوران و محمدامین تقوی، مسئول بخش محتوایی داوران، است. وی بیان کرد: مجید علیزاده، مسئول بخش پورتال و اتوماسیون و سیدرضا سیدشریفی، مسئول بخش کمیته تبلیغات، روابط عمومی اداره کل فرهنگ و ارشاد استان آذربایجان شرقی، مسئول بخش اطلاع رسانی و علی محرمی، مسئول کمیته اختتامه دومین جشنواره وبلاگ نویسی قرآنی، خواهد بود. لایقی، 17 بهمن ماه را زمان اختتامیه دومین جشنواره وبلاگ نویسی قرآنی دانست و اظهار کرد: داوری از نخستین روز دریافت آثار آغاز می شود، همچنین اول تا پنجم بهمن ماه سال جاری زمان داوری نهایی است. گفتنی است، این جشنواره از مجموعه جشنواره آیات از سوی مرکز هماهنگی، توسعه و ترویج فعالیت های قرآنی کشور برگزار می شود. کارشناس قرآن و عترت اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان آذربایجان شرقی یادآور شد: داوری در سه مرحله غربالگری، اولیه و نهایی با حضور اساتید و کارشناسان مجرب انجام خواهد شد. فتووبلاگ، پادکست، ویدئو کست یا ودکست و وبلاگ متنی از بخش های دومین جشنواره وبلاگ نویسی قرآنی به شمار می رود. لایقی افزود: بخش فتووبلاگ، شامل وبلاگی است که تنها از عکس برای انتقال پیام استفاده و فقط در هر پست، متنی را برای توضیح عکس درج می کند. همچنین بخش پادکست شامل وبلاگی است که تنها از اصواتی مانند تلاوت قرآن، همخوانی، تواشیح، سرود و ابتهال برای انتقال پیام استفاده می کند. لایقی اظهار کرد: بخش ویدئوکست یا ودکست شامل وبلاگی که از تصاویری مانند انواع فیلم ها و انیمیشن های قرآنی برای انتقال پیام استفاده کند و بخش وبلاگ متنی شامل وبلاگی با یکی از موضوعات آموزش، مقاله، پژوهش، تاویل، تفسیر، تدبر، داستان، شعر، تلاوت ها، گزارش، خبر، احادیث و خاطره نویسی وبلاگ متنی است. وی بیان کرد: تبیین اهمیت و گسترش فرهنگ وبلاگ نویسی در زمینه توسعه، تبلیغ و ترویج معارف قرآن کریم، ترغیب و تشویق قشر جوان و فرهیخته به استفاده بهتر از خدمات آن لاین و جهت دهی به آنها، تولید محتوایی و تجمیع اطلاعات قرآنی در محیط های تحت وب، اطلاع رسانی فعالیت های بلاگرهای قرآنی در سطح کشور، ارائه وبلاگ های نمونه و استاندارد از لحاظ فنی و محتوایی به علاقه مندان فعالیت در این زمینه، فراهم آوردن زمینه مناسب برای شکوفایی استعدادهای جوانان در زمینه استفاده از تکنولوژی های جدید در عرصه فعالیت های قرآنی، یافتن راه های نو و جذاب برای توسعه و ترویج فعالیت های قرآنی، ایجاد زمینه مناسب برای آموزش تخصصی جوانان علاقمند برای فعالیت در زمینه وبلاگ نویسی، جهت دهی به فرهنگ وبلاگ نویسی و وارد کردن مفاهیم دینی و قرآنی به فضای وبلاگ ها، افزایش ضریب نفوذ محتوایی قرآن در زمینه اینترنت با استفاده از ابزارهای نو و از طریق فن وبلاگ نویسی از اهداف برگزاری این جشنواره است. مسئول دبیرخانه دومین جشنواره وبلاگ نویسی قرآنی با اشاره به جوایز جشنواره گفت: به نفرات اول تمام بخش ها شامل مقاله و پژوهش، داستان و شعر، گزارش و خبر، خاطره نویسی، آموزش، احادیث، تاویل ،تفسیر و تدبر، تلاوت، فتوبلاگ، پادکست، ویدئو کست یا ودکست مبلغ 12 میلیون ریال اعطاء می شود. همچنین نفرات دوم در تمام بخش ها مبلغ 10 میلیون ریال، نفرات سوم مبلغ 7 میلیون و 500 هزار ریال، نفرات چهارم مبلغ 5 میلیون ریال و نفرات پنجم در تمامی بخش ها مبلغ 2 میلیون و 500 هزار ریال دریافت می کنند. گفتنی است، جهت ثبت نام و اعلام اطلاعات بیشتر از برگزاری دومین جشنواره وبلاگ نویسی قرآنی سایت www.quranblogging.ir راه اندازی شده است. http://www.iqna.ir/fa/news_detail.php?ProdID=1142109

الیوم التاسع من شهر المحرم 1434 هـ.ق

امشبی را شــه دین در حرمش مهمان است!!! ... مکــــــــــن ای صبـــــــــــــح طلــــــــــــوع ...

السلام علی الشیب الخضیب

الســــــلام علــــى الشیــب الخضیـب الســـــــلام علــــى الخــــد التــریــب الســـــــلام علـــى البـــدن السلیـــب السلام على الثغر المقروع بالقضیب اضغط علی التصویر التالی لمشاهدته کاملا زیارة الناحیة المقدسة فی «ادامه مطلب» زیارة الناحیة المقدسة السلام على آدم صفوة الله من خلیقته ، السلام على شیث ولی الله وخیرته ، السلام على إدریس القائم لله بحجته ، السلام على نوح المجاب فی دعوته ، السلام على هود الممدود من الله بمعونته ، السلام على صالح الذی توّجه لله بکرامته ، السلام على إبراهیم الذی حباه الله بخلته ، السلام على إسماعیل الذی فداه الله بذبح عظیم من جنته ، السلام على إسحاق الذی جعل الله النبوة فی ذریته ، السلام على یعقوب الذی رد الله علیه بصره برحمته ، السلام على یوسف الذی نجّاه الله من الجب بعظمته ، السلام على موسى الذی فلق الله البحر له بقدرته ، السلام على هارون الذی خصه الله بنبوّته ، السلام على شعیب الذی نصره الله على أمّته ، السلام على داود الذی تاب الله علیه من خطیئته ، السلام على سلیمان الذی ذلت له الجن بعزته ، السلام على أیوب الذی شفاه الله من علته ، السلام على یونس الذی أنجز الله له مضمون عدته ، السلام على عزیر الذی أحیاه الله بعد موتته ، السلام على زکریا الصابر فی محنته ، السلام على یحیى الذی أزلفه الله بشهادته ، السلام على عیسى روح الله وکلمته. السلام على محمد حبیب الله وصفوته ، السلام على أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب المخصوص بإخوته ، السلام على فاطمة الزهراء ابنته ، السلام على أبی محمد الحسن وصی أبیه وخلیفته ، السلام على الحسین الذی سمحت نفسه بمهجته ، السلام على من أطاع الله فی سره وعلانیته ، السلام على من جعل الله الشفاء فی تربته ، السلام على من الإجابة تحت قبته ، السلام على من الأئمة من ذریته . السلام على ابن خاتم الأنبیاء ، السلام على ابن سید الأوصیاء ، السلام على ابن فاطمة الزهراء ، السلام على ابن خدیجة الکبرى ، السلام على ابن سدرة المنتهى ، السلام على ابن جنة المأوى ، السلام على ابن زمزم والصفا . السلام على المرمل بالدماء ، السلام على المهتوک الخباء ، السلام على خامس أصحاب أهل الکساء ، السلام على غریب الغرباء ، السلام على شهید الشهداء ، السلام على قتیل الأدعیاء ، السلام على ساکن کربلاء ، السلام على من بکته ملائکة السماء ، السلام على من ذریته الأزکیاء ، السلام على یعسوب الدین ، السلام على منازل البراهین . السلام على الأئمة السادات ، السلام على الجیوب المضرجات ، السلام على الشفاه الذابلات ، السلام على النفوس المصطلمات ، السلام على الأرواح المختلسات ، السلام على الأجساد العاریات ، السلام على الجسوم الشاحبات ، السلام على الدماء السائلات ، السلام على الأعضاء المقطعات ، السلام على الرؤوس المشالات ، السلام على النسوة البارزات . السلام على حجة رب العالمین ، السلام علیک وعلى آبائک الطاهرین ، السلام علیک وعلى أبنائک المستشهدین ، السلام علیک وعلى ذریتک الناصرین ، السلام علیک وعلى الملائکة المضاجعین ، السلام على القتیل المظلوم ، السلام على أخیه المسموم . السلام على علی الکبیر ، السلام على الرضیع الصغیر ، السلام على الأبدان السلیبة ، السلام على العترة القریبة ، السلام على المجدلین فی الفلوات ، السلام على النازحین عن الأوطان ، السلام على المدفونین بلا أکفان ، السلام على الرؤوس المفرقة عن الأبدان . السلام على المحتسب الصابر ، السلام على المظلوم بلا ناصر ، السلام على ساکن التربة الزاکیة ، السلام على صاحب القبة السامیة ، السلام على من طهره الجلیل ، السلام على من افتخر به جبرئیل ، السلام على من ناغاه فی المهد میکائیل . السلام على من نکثت ذمته ، السلام على من هتکت حرمته ، السلام على من أریق بالظلم دمه ، السلام على المغسل بدم الجراح ، السلام على المجرع بکاسات الرماح ، السلام على المضام المستباح ، السلام على المنحور فی الورى ، السلام على من دفنه أهل القرى . السلام على المقطوع الوتین ، السلام على المحامی بلا معین ، السلام على الشیب الخضیب ، السلام على الخد التریب ، السلام على البدن السلیب ، السلام على الثغر المقروع بالقضیب ، السلام على الرأس المرفوع ، السلام على الأجسام العاریة فی الفلوات ، تنهشها الذئاب العادیات ، وتختلف إلیها السباع الضاریات ، السلام علیک یا مولای وعلى الملائکة المرفوفین حول قبتک ، الحافین بتربتک ، الطائفین بعرصتک ، الواردین لزیارتک . السلام علیک ، فإنی قصدت إلیک ، ورجوت الفوز لدیک ، السلام علیک سلام العارف بحرمتک ، المخلص فی ولایتک ، المتقرب إلى الله بمحبتک ، البری‏ء من أعدائک ، سلام من قلبه بمصابک مقروح ، ودمعه عند ذکرک مسفوح ، سلام المفجوع الحزین ، الواله المستکین ، سلام من لو کان معک بالطفوف ، لوقاک بنفسه حد السیوف ، وبذل حشاشته دونک للحتوف ، وجاهد بین یدیک ، ونصرک على من بغى علیک ، وفداک بروحه وجسده وماله وولده ، وروحه لروحک فداء ، وأهله لأهلک وقاء . فلئن أخرتنی الدهور ، وعاقنی عن نصرک المقدور ، ولم أکن لمن حاربک محاربا ، ولمن نصب لک العداوة مناصبا ، فلأندبنک صباحا ومساء ، ولأبکین لک بدل الدموع دما ، حسرة علیک ، وتأسفا على ما دهاک ، وتلهفا حتى أموت بلوعة المصاب ، وغصة الاکتیاب. أشهد أنک قد أقمت الصلاة ، وآتیت الزکاة ، وأمرت بالمعروف ، ونهیت عن المنکر والعدوان ، وأطعت الله وما عصیته ، وتمسکت به وبحبله فأرضیته ، وخشیته وراقبته واستجبته ، وسننت السنن ، وأطفأت الفتن . ودعوت إلى الرشاد ، وأوضحت سبل السداد ، وجاهدت فی الله حق الجهاد ، وکنت لله طائعا ، ولجدک محمد ( ص ) تابعا ، ولقول أبیک سامعا ، وإلى وصیة أخیک مسارعا ، ولعماد الدین رافعا ، وللطغیان قامعا ، وللطغاة مقارعا ، وللأمة ناصحا ، وفی غمرات الموت سابحا ، وللفساق مکافحا ، وبحجج الله قائما ، وللإسلام والمسلمین راحما ، وللحق ناصرا ، وعند البلاء صابرا ، وللدین کالئا ، وعن حوزته مرامیا . تحوط الهدى وتنصره ، وتبسط العدل وتنشره ، وتنصر الدین وتظهره ، وتکف العابث وتزجره ، وتأخذ للدنی من الشریف ، وتساوی فی الحکم بین القوی والضعیف ، کنت ربیع الأیتام ، وعصمة الأنام ، وعز الإسلام ، ومعدن الأحکام ،وحلیف الإنعام ، سالکا طرائق جدک وأبیک ، مشبها فی الوصیة لأخیک ، وفی الذمم رضی الشیم ، ظاهر الکرم ، متهجدا فی الظلم ، قویم الطرائق ، کریم الخلائق ، عظیم السوابق ، شریف النسب ، منیف الحسب ، رفیع الرتب ، کثیر المناقب ، محمود الضرائب ، جزیل المواهب . حلیم رشید ، منیب جواد ، علیم شدید ، إمام شهید ، أواه منیب ، حبیب مهیب ، کنت للرسول (ص) ولدا ، وللقرآن منقدا ، وللأمة عضدا ، وفی الطاعة مجتهدا ، حافظا للعهد والمیثاق ، ناکبا عن سبل الفساق ، وباذلا للمجهود ، طویل الرکوع والسجود ، زاهدا فی الدنیا ، زهد الراحل عنها ، ناظرا إلیها بعین المستوحشین منها ، آمالک عنها مکفوفة ، وهمتک عن زینتها مصروفة ، وإلحاظک عن بهجتها مطروفة ، ورغبتک فی الآخرة معروفة ، حتى إذا الجور مد باعه ، وأسفر الظلم قناعه ، ودعا الغی أتباعه . وأنت فی حرم جدک قاطن ، وللظالمین مباین ، جلیس البیت والمحراب ، معتزل عن اللذات والشهوات ، تنکر المنکر بقلبک ولسانک ، على حسب طاقتک وإمکانک . ثم اقتضاک العلم للإنکار ، ولزمک أن تجاهد الفجار ، فسرت فی أولادک وأهالیک وشیعتک وموالیک ، وصدعت بالحق والبینة ، ودعوت إلى الله بِالْحِکْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ، وأمرت بإقامة الحدود ، والطاعة للمعبود ، ونهیت عن الخبائث والطغیان ، وواجهوک بالظلم والعدوان ، فجاهدتهم بعد الإیعاز لهم ، وتأکید الحجة علیهم ، فنکثوا ذمامک وبیعتک ، وأسخطوا ربک وجدک ، وبدؤوک بالحرب ، فثبت للطعن والضرب . وطحنت جنود الفجار ، واقتحمت قسطل الغبار ، مجاهدا بذی الفقار ، کأنک علی المختار ، فلما رأوک ثابت الجأش ، غیر خائف ولا خاش ، نصبوا لک غوائل مکرهم ، وقاتلوک بکیدهم وشرهم ، وأمر اللعین جنوده ، فمنعوک الماء ووروده ، وناجزوک الفتال وعاجلوک النزال ، ورشقوک بالسهام والنبال ، وبسطوا إلیک أکف الاصطلام ، ولم یرعوا لک ذماما ، ولا راقبوا فیک أثاما ، فی قتلهم أولیاءک ، ونهبهم رحالک . وأنت مقدم فی الهبوات ، ومحتمل للأذیات ، قد عجبت من صبرک ملائکة السماوات ، فأحدقوا بک من کل الجهات ، وأثخنوک بالجراح ، وحالوا بینک وبین الرواح ، ولم یبق لک ناصر ، وأنت محتسب صابر ، تذب عن نسوتک وأولادک ، حتى نکسوک عن جوادک ، فهویت إلى الأرض جریحا ، تطئوک الخیول بحوافرها ، أو تعلوک الطغاة ببواترها ، قد رشح للموت جبینک ، واختلفت بالانقباض والانبساط شمالک ویمینک ، تدیر طرفا خفیا إلى رحلک وبیتک ، وقد شغلت بنفسک عن ولدک وأهالیک . وأسرع فرسک شاردا إلى خیامک ، قاصدا محمحما باکیا ، فلما رأین النساء جوادک مخزیا ، ونظرن سرجک علیه ملویا ، برزن من الخدور ناشرات الشعور ، على الخدود لاطمات الوجوه سافرات ، وبالعویل داعیات ، وبعد العز مذللات ، وإلى مصرعک مبادرات ، والشمر جالس على صدرک ، ومولغ سیفه على نحرک ، قابض على شیبتک بیده ، ذابح لک بمهنده ، قد سکنت حواسک ، وخفیت أنفاسک ، ورفع على القناة رأسک . وسبی أهلک کالعبید ، وصفدوا فی الحدید ، فوق أقتاب المطیات ، تلفح وجوههم حر الهاجرات ، یساقون فی البراری والفلوات ، أیدیهم مغلولة إلى الأعناق ، یطاف بهم فی الأسواق . فالویل للعصاة الفساق ، لقد قتلوا بقتلک الإسلام ، وعطلوا الصلاة والصیام ، ونقضوا السنن والأحکام ، وهدموا قواعد الإیمان ، وحرفوا آیات القرآن ، وهملجوا فی البغی والعدوان ، لقد أصبح رسول الله ( ص ) موتورا ، وعاد کتاب الله عز وجل مهجورا ، وغودر الحق إذ قهرت مقهورا ، وفقد بفقدک التکبیر والتهلیل ، والتحریم والتحلیل ، والتنزیل والتأویل ، وظهر بعدک التغییر والتبدیل ، والإلحاد والتعطیل ، والأهواء والأضالیل ، والفتن والأباطیل . فقام ناعیک عند قبر جدک الرسول ( ص ) ، فنعاک إلیه بالدمع الهطول ، قائلا یا رسول الله ، قتل سبطک وفتاک ، واستبیح أهلک وحماک ، وسبیت بعدک ذراریک ، ووقع المحذور بعترتک وذویک ، فانزعج الرسول وبکى قلبه المهول ، وعزاه بک الملائکة والأنبیاء ، وفجعت بک أمک الزهراء ، واختلف جنود الملائکة المقربین ، تعزی أباک أمیر المؤمنین ، وأقیمت لک المأتم فی أعلى علیین ، ولطمت علیک الحور العین . وبکت السماء وسکانها ، والجنان وخزانها ، والهضاب وأقطارها ، والبحار وحیتانها ، والجنان وولدانها ، والبیت والمقام ، والمشعر الحرام ، والحل والإحرام . اللهم فبحرمة هذا المکان المنیف ، صل على محمد وآل محمد ، واحشرنی فی زمرتهم ، وأدخلنی الجنة بشفاعتهم ، اللهم إنی أتوسل إلیک ، یا أسرع الحاسبین ، ویا أکرم الأکرمین ، ویا أحکم الحاکمین ، بمحمد خاتم النبیین ، ورسولک إلى العالمین أجمعین ، وبأخیه وابن عمه الأنزع البطین ، العالم المکین ، علی أمیر المؤمنین ، وبفاطمة سیدة نساء العالمین ، وبالحسن الزکی عصمة المتقین ، وبأبی عبد الله الحسین أکرم المستشهدین ، وبأولاده المقتولین ، وبعترته المظلومین ، وبعلی بن الحسین زین العابدین ، وبمحمد بن علی قبلة الأوابین ، وبجعفر بن محمد أصدق الصادقین ، وبموسى بن جعفر مظهر البراهین ، وبعلی بن موسى ناصر الدین ، وبمحمد بن علی قدوة المهتدین ، وبعلی بن محمد أزهد الزاهدین ، وبالحسن بن علی وارث المستخلفین ، وبالحجة على الخلق أجمعین ، أن تصلی على محمد و آل محمد الصادقین الأبرین ، آل طه ویاسین ، وأن تجعلنی فی القیامة من الآمنین المطمئنین ، الفائزین الفرحین المستبشرین . اللهم اکتبنی فی المسلمین ، وَأَلْحِقْنِی بِالصَّالِحِینَ ، وَاجْعَلْ لِی لِسانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ ، وانصرنی على الباغین ، واکفنی کید الحاسدین ، واصرف عنی مکر الماکرین ، واقبض عنی أیدی الظالمین ، واجمع بینی وبین السادة المیامین ، فی أعلى علیین ، مع الذین أنعمت عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ ، وَالصِّدِّیقِینَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِینَ ، برحمتک یا أرحم الراحمین . اللهم إنی أقسم علیک بنبیک المعصوم ، وبحکمک المحتوم ، ونهیک المکتوم ، وبهذا القبر الملموم ، الموسد فی کنفه الإمام المعصوم ، المقتول المظلوم ، أن تکشف ما بی من الغموم ، وتصرف عنی شر القدر المحتوم ، وتجیرنی من النار ذات السموم . اللهم جللنی بنعمتک ، ورضنی بقسمک ، وتغمدنی بجودک وکرمک ، وباعدنی من مکرک ونقمتک . اللهم اعصمنی من الزلل ، وسددنی فی القول والعمل ، وافسح لی فی مدة الأجل ، وأعفنی من الأوجاع والعلل ، وبلغنی بموالی وبفضلک أفضل الأمل . اللهم صل على محمد وآل محمد ، واقبل توبتی ، وارحم عبرتی ، وأقلنی عثرتی ، ونفس کربتی ، واغفر لی خطیئتی ، وَأَصْلِحْ لِی فِی ذُرِّیَّتِی . اللهم لا تدع لی فی هذا المشهد المعظم ، والمحل المکرم ، ذنبا إلا غفرته ، ولا عیبا إلا سترته ، ولا غما إلا کشفته ، ولا رزقا إلا بسطته ، ولا جاها إلا عمرته ، ولا فسادا إلا أصلحته ، ولا أملا إلا بلغته ، ولا دعاء إلا أجبته ، ولا مضیقا إلا فرجته ، ولا شملا إلا جمعته ، ولا أمرا إلا أتممته ، ولا مالا إلا کثرته ، ولا خلقا إلا حسنته ، ولا إنفاقا إلا أخلفته ، ولا حالا إلا عمرته ، ولا حسودا إلا قمعته ، ولا عدوا إلا أردیته ، ولا شرا إلا کفیته ، ولا مرضا إلا شفیته ، ولا بعیدا إلا أدنیته ، ولا شعثا إلا لممته ، ولا سؤالا إلا أعطیته . اللهم إنی أسألک خیر العاجلة ، وثواب الآجلة ، اللهم أغننی بحلالک عن الحرام ، وبفضلک عن جمیع الأنام ، اللهم إنی أسألک علما نافعا ، وقلبا خاشعا ، ویقینا شافیا ، وعملا زاکیا ، وصبرا جمیلا ، وأجرا جزیلا . اللهم ارزقنی شکر نعمتک علیّ ، وزد فی إحسانک وکرمک إلیّ ، واجعل قولی فی الناس مسموعا ، وعملی عندک مرفوعا ، وأثری فی الخیرات متبوعا ، وعدوی مقموعا . اللهم صل على محمد وآل محمد الأخیار ، فی آناء اللیل وأطراف النهار ، واکفنی شر الأشرار ، وطهرنی من الذنوب والأوزار ، وأجرنی من النار ، وأحلنی دار القرار ، واغفر لی ولجمیع إخوانی وأخواتی المؤمنین والمؤمنات ، برحمتک یا أرحم الراحمین .

أقدم تصویر من کربلا

و هذا أقدم تصویر ما التقط من کربلا اضغط علی التصویر التالی لمشاهدته تماما أسألکم الدعاء

یااااااااااااااا لـَــــــــــــــللّه لِهذِهِ الرَّزِیَّة

برای مشاهده ی کامل تصویر روی لینک تصویری فوق، کلیک کنید السَّلام عَلَیْکَ یَا أبا عَبْدِ اللهِ وَعلَى الأرواحِ الّتی حَلّتْ بِفِنائِکَ ، وَأنَاخَت برَحْلِک، عَلَیْکًُم مِنِّا سَلامُ اللهِ أبَداً مَا بَقِینا وَبَقِیَ اللیْلُ وَالنَّهارُ ، وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ العَهْدِ مِنِّا لِزِیَارَتِکُمْ أهْلَ البَیتِ، السَّلام عَلَى الحُسَیْن ، وَعَلَى عَلیِّ بْنِ الحُسَیْنِ ، وَعَلَى أوْلادِ الحُسَیْنِ ، وَعَلَى أصْحابِ الحُسَین. عُـذْراً، إِذَا انْـقَـطَــعَ الـکَـــلامْ .. فَالـرُّوح یَقْتُـلَـهـا الحَـنِـیــنْ .. وَأَنَــا الـمُـکَــبَـــلُ بِـالـهَـــوى .. والـحُــبُّ قَـیْــدٌ لا یَـلِـیــــنْ .. هَـیْـهَــاتَ أَنْـسَــى کَـرْبـَــلاءْ .. وَأَنَـا بِـذِکْــرَاهــا سَـجِــیــنْ .. سَــأَظَـــلُ أَذْکُـــرُ کَـرْبَـــلاء .. وَأَظَــلُ أَهْــتِــفُ یَـاحُـسَیـــنْ ..

[ کرْبَلا، لا زِلْتِ کَرْباً وَبَلا] للشریف الرضی(ره)

الشریف الرضی(ره): کرْبَلا، لا زِلْتِ کَرْباً وَبَلا ما لقی عندک آل المصطفى کَمْ عَلى تُرْبِکِ لمّا صُرّعُوا من دم سال ومن دمع جرى کَمْ حَصَانِ الذّیلِ یَرْوِی دَمعُها خَدَّهَا عِندَ قَتیلٍ بالظّمَا تمسح الترب على اعجالها عَنْ طُلَى نَحْرٍ رَمِیلٍ بالدّمَا وضیوف لفلاة قفرة نزلوا فیها على غیر قرى لم یذوقوا المآء حتى اجتمعوا بحدى السیف على ورد الردى تکسف الشمس شموساً منهم لا تداینها ضیاءًوعلا وتنوش الوحش من اجسادهم أرْجُلَ السّبْقِ وَأیْمَانَ النّدَى وَوُجُوهاً کَالمَصابیحِ، فَمِنْ قَمَرٍ غابَ، وَنَجْمٍ قَدْ هَوَى غَیّرَتْهُنّ اللّیَالی، وَغَدَا جایر الحکم علیهن البلا أقدِّمُ لکم أکبرَ التَّعازی و أسألُکُم الدُّعاء بقیه ی قصیده در ادامه ی مطالب الشریف الرضی(ره): کرْبَلا، لا زِلْتِ کَرْباً وَبَلا ما لقی عندک آل المصطفى کَمْ عَلى تُرْبِکِ لمّا صُرّعُوا من دم سال ومن دمع جرى کَمْ حَصَانِ الذّیلِ یَرْوِی دَمعُها خَدَّهَا عِندَ قَتیلٍ بالظّمَا تمسح الترب على اعجالها عَنْ طُلَى نَحْرٍ رَمِیلٍ بالدّمَا وضیوف لفلاة قفرة نزلوا فیها على غیر قرى لم یذوقوا المآء حتى اجتمعوا بحدى السیف على ورد الردى تکسف الشمس شموساً منهم لا تداینها ضیاءًوعلا وتنوش الوحش من اجسادهم أرْجُلَ السّبْقِ وَأیْمَانَ النّدَى وَوُجُوهاً کَالمَصابیحِ، فَمِنْ قَمَرٍ غابَ، وَنَجْمٍ قَدْ هَوَى غَیّرَتْهُنّ اللّیَالی، وَغَدَا جایر الحکم علیهن البلا یا رسول الله لو عاینتهم وهم ما بین قتلى وسبا من رمیض یمنع الظل ومن عاطش یسقى انابیب القنا ومسوق عاثر یسعى به خلف محمول على غیر وطا متعب یشکو اذى السیر على نَقبِ المَنسِمِ، مَجزُولِ المَطَا لَرَأتْ عَیْنَاکَ مِنهُمْ مَنْظَراً للحَشَى شَجْواً، وَللعَینِ قَذَى لیس هذا لرسول الله یا امة الطغیان والبغی جزا غارِسٌ لمْ یَألُ فی الغَرْسِ لهُمْ فَأذاقُوا أهْلَهُ مُرّ الجَنَى جزروا جزر الاضاحی نسله ثُمّ سَاقُوا أهلَهُ سَوْقَ الإمَا معجلات لا یوارین ضحى سنن الوجه أو بیض الطلى هاتفات برسول الله فی بُهَرِ السّعْیِ، وَعَثرَاتِ الخُطَى یَوْمَ لا کِسْرَ حِجَابٍ مَانِعٌ بذلة العین ولا ظل خبا أدْرَکَ الکُفْرُ بِهِمْ ثَارَاتِهِ وَأُزِیلَ الغَیّ مِنْهُمْ فاشتَفَى یا قَتیلاً قَوّضَ الدّهْرُ بِهِ عُمُدَ الدّینِ وَأعْلامَ الهُدَى قتلوه بعد علم منهم انه خامس اصحاب الکسا وصریعا عالج الموت بلا شد لحیین ولا مد ردى غَسَلُوهُ بِدَمِ الطّعْنِ، وَمَا کَفّنُوهُ غَیرَ بَوْغَاءِ الثّرَى مرهقا یدعو ولا غوث له بِأبٍ بَرٍّ وَجَدٍّ مُصْطَفَى وَبِأُمٍّ رَفَعَ اللَّهُ لهَا علما ما بین نسوان الورى أیُّ جَدٍّ وَأبٍ یَدْعُوهُمَا جَدّ، یا جَدّ، أغِثْنی یا أبا یا رسول الله یا فاطمة یا أمِیرَ المُؤمِنِینَ المُرْتَضَى کیف لم یستعجل الله لهم بانقلاب الارض أو رجم السما لو بسبطی قیصر أو هرقل فَعَلُوا فِعْلَ یَزِیدٍ، مَا عَدَا کم رقاب من بنی فاطمة عُرِقتْ ما بینَهمْ، عَرْقَ المِدَى وَاختَلاها السّیفُ حَتّى خِلْتَها سلم الابرق أو طلح العرا حَمَلُوا رَأساً یُصَلّونَ عَلى جده الاکرم طوعا وابا یتهادى بینهم لم ینقضوا عمم الهام ولا حلو الحبى مَیّتٌ تَبْکی لَهُ فَاطِمَة ٌ وابوها وعلى ذو العلى لَوْ رَسُولُ اللَّهِ یَحْیَا بَعْدَهُ قعد الیوم علیه للعزا معشر منهم رسول الله والـــ کاشف الکرب اذا الکرب عرا صِهْرُهُ البَاذِلُ عَنْهُ نَفْسَهُ وحسام الله فی یوم الوغى أوّلُ النّاسِ إلى الدّاعی الّذِی لم یقدم غیره لما دعا ثُمّ سِبْطَاهُ الشّهِیدانِ، فَذا بحسا السم وهذا بالظبى وَعَلیّ، وَابنُهُ البَاقِرُ، وَالصّـ ـادِقُ القَوْلِ، وَموسَى ، وَالرّضَا وَعَلیّ، وَأبُوهُ وَابْنُهُ وَالذِی یَنْتَظِرُ القَوْمُ غَدَا یا جبال المجد عزا وعلى وبدور الارض نورا وسنا جعل الله الذی نابکم سبب الوجد طویلا والبکا لا أرَى حُزْنَکُمُ یُنسَى ، وَلا رُزْءَکم یُسلى ، وَإنْ طالَ المَدَى قد مضى الدهر وعفى بعدکم لا الجَوَى باخَ، وَلا الدّمعُ رَقَا انتم الشافون من دآ العمى وَغداً ساقُونَ مِنْ حوْضِ الرّوَا نزل الدین علیکم بیتکم وتخطى الناس طرا وطوى این عنکم للذی یبغى بکم ظل عدن دونها حر لظى این عنکم لمضل طالب وضح السبل واقمار الدجى این عنکم للذی یرجو بکم مَعْ رَسُولِ اللَّهِ فَوْزاً وَنَجَا یوم یغدو وجهه عن معشر مُعرِضاً مُمْتَنِعاً عِندَ اللّقَا شاکیا منهم الى الله وهل یُفلِحُ الجِیلُ الّذی مِنْهُ شَکَا رَبّ! ما حامَوْا، وَلا آوَوْا، وَلا نَصَرُوا أهْلی، وَلا أغْنَوْا غَنَا بَدّلُوا دِینی، ونَالُوا أُسرَتی بالعَظیماتِ، وَلمْ یَرْعَوْا أَلَى قَائِمُ الشّرْکِ لأبْقَى وَرَعَى نَقَضُوا عَهدی، وَقَدْ أبرَمْتُهُ وَعُرَى الدّینِ، فَما أبقَوْا عُرَى حرمی مستردفات وبنو بِنْتِیَ الأدْنَوْنَ ذِبْحٌ للعِدَى اترى لست لدیهم کامرئٍ خلفوه بجمیل اذ مضى رَبّ! إنّی الیَوْمَ خَصْمٌ لَهُمُ جئت مظلوما وذا یوم القضا المصدر: موقع أدب http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=shqas&qid=9814 أقدِّمُ لکم أکبرَ التَّعازی و أسألُکُم الدُّعاء